1、读书要有一个计划，必先决定自己所要研究的科目或中心问题。在学校里读书，学校里有着一定的课程，这课程便是学校替学生规定好的读书计划，你决定要读哪一科，便须依照那一科的课程读去。这种读书计划比较的呆板，不能随着个人的选择而随便更动的。但在外国大学院的研究,便比较有伸缩性,要由选定了科目或中心问题的学生,和他们研究的科目或中心问题有关的教授，共同商定读书的计划。在这个计划里,依所商定的时间(一年或二年),根据所欲研究的中心问题,把必须读的书和必须参考的书列举出来，在列举之中把各书的先后和研究的门径与方法都有系统地规定好。整个计划规定之后，学生便依

据这个计划，在这位教授经常指导之下，研究下去。这种教授大概都 可

是与某科或某中心问题有关系的专家乃至权威 他对于这一科或这一

中心问题，当然彻底知道研究的方法和阅读的门径，对于学者是很有 感至

帮助的。学者在这样有计划的指导下，如真能切实研究下去，到了相当的时期,他对于这一科或这一中心问题的学问,可以得到完备的基础，如有志再深造，可作进一步的计划，根据第一个计划作进一步的研究。

这当然也不是说在现状下我们就绝对不可能有读书计划。我们还

但不一定

是可以尽可能地替自己定下一个读书计划。首先我们要决定哪一部门

识上的深

的学问,或哪一个中心问题，然后根据这个对象，就现在可能得到的书,由浅而深，分成几个研究的阶段，按着规定的时间，有计划地读下去.即不能有三年五年的计划,至少应有一年半载的计划。在这一年半载中,随时随地注意关于这一部门或中心问题的材料 除必要的有关的书籍外，如有充分的时间，其他方面的书报也尽可以看，但却以能够包围着这个中心问题为前提，而不是心目中毫无对象的乱看。这样有计的读书，才有较大的收获。

2、奉劝真有志读书的青年朋友，最好能够学习阅读一种外国文的能力。这并不是一件很难的事情，学习读外国文，只须读得得法，一二年至二三年的努力是可以达到目的的。在我所认识的朋友中，就有不少是自修(开始当然需要人教，但不一定要入学校)外国文而能够阅读外国文书报的。为着自己在学识上的深造起见，这种能力实在值得我们来培养。

3、读的书,大

概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点:( )精其选，(2)解其言，(3)知其意，(4)明其理

先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海但是，书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的 第三类是只供翻阅的。所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所渭泛读，是说可以粗枝大叶地读。只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看。没有兴趣的地方就随手翻过。听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念五经四书一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一年也念不完。大多数的书，其实就像

报纸上的新闻一样

有些可能轰动一时，但是昙花一现,不久就过去了

下面所说的就指值得精读的

怎样知道哪些书是值得精读的呢? 自古

以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这 上

个选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有

|名家巨匠

4、我读的书，大致分这么几类:甲类是业务上需要的，必得有目的

知识也说不

有系统地去读一一主要属我正在研究的问题的范围。乙类是为了欣赏

批“清 观摩而阅读的。此外还有两类书，读法有些不雅。一类放在厕所里(作

为丙类吧)，另一类放在枕畔(作为丁类)。还有一种戊类，这大都

是版式很小的书。每逢去医院或去车站接人，我必带上一本，为等候

时翻阅。还有一类根本不打算一页页地去读，纯然为了查找用的。特别是工具书，像中外百科全书。

5、求学与读书关系并不是很小因为专心读书，第一得不到活的知识。凡书上所有，虽假也以为真 反之则虽真也以为假，这是读死书的先生们的普通毛病。第二，身体一定不能健康。所谓求学，是游戏与工作间隔着做的。在游戏的时候，虽然似把所学渐渐的忘去，其实则是渐渐的深刻，凡是学习以后继以游戏的，则其所学必能格外纯熟。因所学纯熟而得到精神上的慰安，因情神上的慰安又影响于身体上的健康 所以专心读书的人决不会有健康的身体的。第三，专心读书的人一定不能在团体中生活。

这第三层最重要，学生到学校里去，不是去读书的，是去求学的，

换句迁道 人是社会的动物，学做人便是学习社会