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未来讲堂之宋词诵读与赏析(20)——苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》
2024-08-03 11:03  浏览:851  搜索引擎搜索“手机财发网”
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中国文化源远流长,中华文明博大精深

——习近平

《定风波(莫听穿林打叶声)》

词作者:苏轼

莫听穿林打叶声,

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,

谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,

微冷,

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,

归去,

也无风雨也无晴。

赏析

苏轼(公元1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世人称其为苏东坡。今四川眉山人。嘉祐进士。曾任祠部员外郎、翰林学士,出知杭州、颍州,官至礼部尚书。晚年贬谪惠州、儋州。后赦还,途中病死常州,享年六十五岁。追赠太师,谥号文忠。

苏轼诗、词、文俱佳,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,代表了宋代文学的最高成就。苏轼“以诗入词”,一变宋词之柔媚绮靡,开豪放一派,清奇雄健,气象恢宏,正如南宋刘辰翁所说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文如天地奇观。”著述甚丰,有《东坡七集》《东坡书传》《东坡乐府》等传世。

定风波,词牌名,唐教坊曲,又名《定风波令》《卷春空》《醉琼枝》等。以欧阳炯词《定风波(暖日闲窗映碧纱)》为正体,双调六十二字,上片三平韵两仄韵,下片四仄韵两平韵。另有双调六十三字及双调六十字等变体。苏轼这首《定风波》是代表作品。

由小序可知,宋神宗元丰五年(公元1082年)三月七日,词人与友人们春游,在沙湖道(今湖北黄冈东南方)突遇风雨,有带雨具者先行离去,同行者则颇感狼狈,词人却处之泰然,如常踏歌而行。过了片刻,天气转晴,便创作了此词。其时正是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天,而这首醉归遇雨的遣怀之作,也反映了词人屡遭挫折、始终潇洒豁达的胸襟。

上片刻画雨中的情景和感受,由“莫听穿林打叶声”说起,词人在狂风骤雨中依然心境舒泰,如常踏歌而行。他感到,就是竹杖芒鞋在风雨泥泞中行走,也比骑马疾驰更为潇洒。怕什么风吹雨打呢?任凭一辈子风雨交加,也要一贯地泰然自若、乐观豁达。事实上,词人仕途坎坷,政治上风雨不断,几经贬谪,晚年更被流放到蛮荒之地。但他始终没有被磨难所击倒,他不羡慕肥马轻裘的尊荣生活,他更乐意跟老百姓一样过“竹杖”“芒鞋”“一蓑烟雨”的平民生活。他切实地深入民间,坦然与老百姓同呼吸、共命运。

下片述说雨后的境遇和思考。微冷的春风吹醒了词人的醉意,温煦的余晖又从山头那边映照过来。在归途上回看刚才急风疾雨之处,已没有了风雨,也没有了斜晖。归途所遇,冷中有暖,时雨时晴。种种自然现象,充满了哲理,印合了人间祸福相依、逆境中存有希望的辩证关系。最后“也无风雨也无晴”一句,更见词人哲思体系的升华。面对大自然中的风雨,词人反观内心,升华到“无雨无晴”的精神境界,物我两忘,宠辱不惊,不以物喜,不以己悲。这种顿悟,使苏轼从人生困顿中得以超脱。

全词情景交融,寓意深远,旷达超脱,体现出词人作为一位哲人的深刻的生命领悟和高尚的胸怀情操。

撰稿:冯倾城

诵读赏析:李仓卯

栏目介绍

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两岸青少年是祖国的未来和民族的希望,只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

来源 | 中国宋庆龄基金会

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