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中国文化源远流长，中华文明博大精深

——习近平

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庆东原•江头即事

词作者：曹德

低茅舍，卖酒家，

客来旋把朱帘挂。

长天落霞，

方池睡鸭，

老树昏鸦。

几句杜陵诗，

一幅王维画。

赏析

曹德，生卒年不详，字明善，衢州人，曾任衢州路吏。后至元五年（公元1339年），曹德在京城创作了两曲《清江引》，用以尖锐地讽刺当时权臣伯颜的擅权行为。伯颜不仅独揽大权，还残忍地杀害了郯王彻彻笃，并制造了多起冤假错案，无辜之人深受其害。曹德愤然将这两首曲子大张旗鼓地张贴于五门之上，因此声名大噪、广受赞誉。然而，由于得罪了权倾一时的伯颜，曹德不得不逃离京城，南下躲藏于吴中一僧舍内。他在僧舍中隐居数年，直到伯颜失势、事情平息之后，才重新返回京城。这支小令就极有可能作于南方隐居时段。

《庆东原》为曲牌名，又名《庆东园》《郓城春》，全曲（不计衬字）三十一字，八句六韵，这是元代散曲家常用的一个曲牌，常用于抒发豪放感情。题目为《江头即事》，表明它是为“江头”所见、所感而作。

“低茅舍，卖酒家”，开篇寥寥几笔就精准地呈现出江头的环境特征：江边坐落着低矮的茅舍，茅舍挂着招揽顾客的酒旗。曹德在江头信步，看到了江边一座普通的酒家，紧接着又看到，“客来旋把朱帘挂”，店主人挂起遮挡光线的帘布，这是殷勤待客之道。为何要卷起帘布？天色已晚，暮色四合，客人坐在窗边，情不自禁地就想远眺窗外醉人的风光。“长天落霞，方池睡鸭，老树昏鸦”：秋暮之际，天幕无垠，只有金色的落霞点染秋色；一方秋池，群鸭沉睡，寒鸭蜷伏着身子昏昏欲睡，给秋日之景平添了几分倦意；树干斑驳，暮鸦还巢，趁着暮色归巢的鸟儿伫立枝头，仿佛随时准备起飞，即将打破黄昏的宁静。作者的视角由远及近，远眺所见是天色向晚的片片云霞，近望所得是蜷缩欲眠的寒鸭，平视看到的景致是老树和昏鸦。这些具有江南特色的秋暮景色，充满了诗情画意，不禁让曹德想起了诗人杜甫的诗作，又想起了画家王维的画作，“几句杜陵诗，一幅王维画”。杜甫流寓西川，写过很多描写村居生活的诗；王维隐居辋川，画过不少隐居生活的画。他们的生活充满诗情画意，曹德如今避居“吴中僧舍”，在江头漫步，刹那间，他仿佛和杜甫、王维息息相通，飘飘乎陶醉在杜甫诗、王维画之中了。

这首元曲的景物描写颇具技法，在静态描写中点缀动态变化，在视角转化中遵循由远及近的运动规律。江头漫步，作者看到了静态的酒家茅舍，但随即他就加入了酒家主人掀起朱帘的动作；浅斟慢饮，作者看到了垂挂在天幕的落霞，但随即又有一群昏昏欲睡的寒鸭闯入视线，“落”字和“睡”字充满了生机和动态。寒鸦万点，老树苍劲，视角又从远眺、近望转化为平视。“茅舍”“朱帘”“落霞”“方池”“老树”这些不同形态、不同色彩的意象共同铸造出了如杜甫诗句、王维画作般的意境。

撰稿：李彤

诵读赏析：天时

栏目介绍

中华优秀传统文化是中华民族在长期历史演进中形成的宝贵精神财富。元曲是元代文学的代表形式之一，是继诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词之后，我国文苑里的又一颗熠熠生辉的明珠。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，反映了当时社会风貌和人民生活。

由中国宋庆龄基金会、中国广播电视社会组织联合会、新华网联合主办，中广联合会有声阅读委员会和中国和平出版社承办的“未来讲堂——经典元曲诵读与赏析”活动，是继“未来讲堂——经典宋词诵读与赏析”、“未来讲堂——名家诵读赏析经典古诗词”活动之后，为两岸广大青少年精心准备的又一份国学大礼，旨在弘扬中华优秀传统文化，让流传千年的经典元曲迸发出新的生命力，让中华优秀传统文化绽放出新的时代意义。

两岸青少年是祖国的未来和民族的希望。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

来源 | 中国宋庆龄基金会

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