《挽歌》

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

我很喜欢陶渊明的这首《挽歌》,这里面有陶渊明对生死的观念，。他是以一种审美的眼光看待生，对于俗世中的事情顺其自然。死亡，在他看来是一种永恒，所以他会说“托体同山阿”。

苏东坡很欣赏陶渊明。他在《与苏辙书》中说：“吾与诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”

苏东坡认为陶渊明超过了李白和杜甫，这真是石破天惊之见，不由让人一震。苏东坡晚年曾经说过:“深愧渊明，欲以晚节师范其万一”。也就是说，苏东坡不仅佩服他的文字，而且佩服他的气节。

由陶渊明的这首诗，我想到了《红楼梦》里的铁槛寺和妙语说过的那句“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”

这句诗不是妙语的原创，只是引用而已。它出自宋代范成大所写七律《重九日行营寿藏之地》。原文如下。

家山随处可行楸，荷锸歇壶似醉刘。

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。

然而，范成大这两句诗也并非他的原创，也是化脱而来，或者说是在另外一首诗的基础上再创作而来。

唐朝有一个诗僧叫王梵志，他写了两首感悟生死的诗：

城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。

此诗何意？各自体会。

“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”生，是偶然；死，是必然。热爱生命，看淡生死。